图二 成都金沙遗址出土的铜太阳冠立人像（C17）
在巴文化区域，考古发现的祭祀遗存和巫文化遗物比较丰富。陕西汉中城固宝山遗址，其文化因素较为复杂，既有商文化的罍、鬲、十字孔豆等陶器，也有灯形器、高柄豆、扁腹壶等蜀文化陶器，但更多的圜底釜、圜底罐、小（尖）底杯等陶器具有巴文化特征，该遗存总体上应属于早期巴文化。宝山遗址发现大量烧烤坑，有的坑内还发现有龟背骨，报告推定可能和祭奠活动有关。【5】湖北荆门漳河车桥发现5座墓葬，4座墓葬为楚墓，1座为狭长形墓，墓内有一剑一戈，剑为典型的扁茎无格柳叶剑、戈为三角援戈，从墓葬形制和出土器物看，该墓当为典型的战国时期流落到楚地的巴文化人群墓葬。所出铜戈，内部正、反两面刻有“兵避太岁”古文字，援部两面各浅浮雕有一个“太岁”神像，太岁头上插羽，双耳珥蛇，腰缠两蛇，一手操龙，一手握双头“蜺”，一足踏日，一足踏月，跨下伏龙（图三）【6】。该雕刻形象虽为太岁神，但墓主当为祈兵之巫师。在战争前运用巫术是巴人的传统，巴人参与武王伐纣，前歌后舞，或即为巫舞。另，在重庆巫山的一些汉墓中，亦见有操蛇之方相俑（图四），可见巫巴山地巫风颇盛。
图三 荆门车桥墓地M5出土“兵避太岁”铜戈（战国）
图四 重庆巫山麦沱墓地出土陶操蛇俑（汉）
无独有偶，与宝山文化分布地域相重合、时代大体相同的有城固、洋县铜器群（以下简称“城洋铜器群”）。城洋铜器群自上世纪50年代以来，陆陆续续发现了26批，分布在14个地点，出土铜器654件（一说443件）。集中分布于湑水河和汉江两岸的东西长约40公里，南北宽约10公里的地域内【7】。埋藏地点多位于江河两岸的土台上，埋藏坑有长方形坑或圆形坑，推测主要与祭祀等宗教仪轨有关。城洋铜器群中以数量巨大的商式铜罍、尊、鼎、鬲、瓿、盘、觥、觚、爵、斝等，说明是一个高等级贵族集团历年留下的遗存。该器物群有代表仪式用的铜镰形器，显然应与政治礼仪有关。同时，也发现有铜璋一类祭祀山川的器物，以及小型铜神树残枝、可能是神树上的铜鸟形器，另外还有巫师或神职人员佩戴的铜面具，足见当时的巴文化上层人员和巫师神职人员间密切而不可分割的关系。
历年来，湖北和重庆三峡地区至少在10余个地点出土了卜骨，体现了巴人尚巫、俱事鬼神的文化传统。
湖北长阳香炉石遗址发现了大量晚商、西周时期的卜骨，其原料为鱼的鳃骨，显示了巴文化族群占卜方面因料取材的独特性。长阳县东北面崖墓为商至西周早期的墓葬，其中的6号人骨身材高大，随葬品中有1件商时期的牛肩胛卜骨和1件精致的大型骨匕。这枚出自死者头部左侧的卜骨，上面凿有100多个大小不等的圆孔，全长有42厘米，是我国目前发现最大的卜骨（图五）【8】。发掘者王善才认为，６号墓的墓主就是一位巴人首领，否则不会有如此重要的遗物。
图五 湖北长阳香炉石遗址东北面崖墓出土卜骨（商）
重庆酉阳清源遗址商时期文化遗存中，M1、M6均为仰身直肢墓葬，两墓骨架头部均随葬2件有钻灼痕的龟甲【9】，应该是当地社会的巫师（图六）。据报道，四川达州宣汉县罗家坝东周巴人墓地，在2019年至2020年的发掘中，清理墓葬75座，发现了龟甲、鹿角等与占卜、巫术相关的文物，其中共8座墓葬出土龟甲10余片，最大的长40厘米、宽30厘米，小的约有10厘米见方【10】。这8座墓葬——特别是83号墓——随葬品数量较多、墓葬等级较高、部分墓葬出土成套的占卜工具，应该是巴人上层社会的人士。此外，在一座小孩墓中也出现了卜骨，发掘者推测，当时的占卜者或巫师可能已经出现了职位世袭的制度，体现了宗教权利的日益独占。
图六 重庆酉阳清源遗址随葬龟甲的墓葬（右侧）
重庆忠县中坝遗址DT0202探方筛选出土182件卜甲骨（307块甲骨残片拼合而成，另有几百件无火卜痕的龟壳残片），出土层位从新石器时代延续至秦代。中坝遗址卜骨统计发现有453个卜符，可能代表人们曾进行了453次占卜，哈佛大学付罗文教授认为，“反映了社会中的一批特定成员——控制仪式活动或在某种程度掌控盐业生产的人——通过占卜预测未来。这些拥有管理特权的贵族在更大的社会体系中扮演着重要角色。……中坝、瓦渣地遗址的甲骨似乎暗示，专业占卜师参与了盐业生产，因为他们与生产管理层存在联系，抑或管控盐的贵族本身即为占卜者。”【11】
二、文献所见巴蜀巫师与首领
关于巴蜀历史的文献中，也有巫师、巫术、以巫命名的国家、巫师降（下）、陟（上）的通天的山等。古代巴蜀文化的巫师最早见载于《山海经》。
《山海经·海内西经》说：“开明东，有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹瓠窳之尸，皆操不死之药以距之。”【12】窫窳传说是黄帝时代的人臣，《海内西经》又说“窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。”应该也是一位以蛇另统领的巫师。上述的开明，很可能即指后来治蜀的开明族，六巫在开明的东面，开明之东既可能仍在蜀地，也可能属巴，则六巫的神话大概出自巴蜀地区。郭濮说这六巫“皆神医也”，古者巫即医也，《广雅·释诂》曾明确指出“医，巫也”，【13】他们操不死之药，足见其在先民心目中非一般意义上的巫。
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